사림과 붕당
쉽게 말하면
조선 초에 공을 세워 높은 자리를 차지한 사람들을 훈구라고 해요. 시골에서 성리학을 공부하던 선비들(사림)이 벼슬길에 오르자 두 세력이 부딪혀 사림이 크게 화를 입었는데, 이걸 '사화'라고 해요. 그래도 사림은 서원에서 제자를 기르고 마을 규칙인 향약을 퍼뜨리며 힘을 키웠어요. 결국 사림이 정치의 중심이 되자 이번엔 사림끼리 생각이 갈려 붕당이 생겼어요.
시험용 정의
훈구는 세조 집권을 도운 공신 세력이고, 사림은 지방에서 성리학을 공부한 선비들로 성종 때 김종직 등이 중앙에 나왔다. 두 세력이 부딪혀 4대 사화가 일어났다. 연산군 때 김종직의 조의제문이 빌미가 된 무오사화(1498)와 폐비 윤씨 사건의 갑자사화(1504), 중종 때 조광조가 현량과·소격서 폐지·위훈 삭제를 주장하다 화를 입은 기묘사화(1519), 명종 때 외척 다툼의 을사사화(1545)다. 사림은 서원(주세붕의 백운동 서원 → 이황의 건의로 첫 사액 서원 소수 서원)에서 제자를 기르고, 덕업상권·과실상규·예속상교·환난상휼의 향약으로 양반 중심의 향촌 질서를 세웠다. 이황은 성학십도를 지어 선조에게 올리고 도산 서원과 예안 향약을, 이이는 성학집요·동호문답을 짓고 해주 향약을 만들었다(어머니 신사임당, 강릉 오죽헌). 선조 때 이조 전랑 자리를 두고 사림이 동인·서인으로 나뉘어 붕당이 생겼고, 현종 때 상복 문제로 예송(기해·갑인), 숙종 때 집권 붕당이 갑자기 바뀌는 환국(경신·기사·갑술)이 일어났다. 기사환국은 희빈 장씨 소생 원자 책봉 문제로 남인이 집권한 일이다.
비유로 이해하기
사화는 오래 다닌 고참(훈구)이 새로 들어온 원칙주의 신입(사림)을 몰아낸 사건이고, 붕당은 신입들이 회사를 맡은 뒤 '어떻게 운영할까'를 두고 팀이 갈린 것이다.
자세히
먼저 알아 둘 말
| 말 | 뜻 |
|---|---|
| 사화 | 사림이 화를 입은 사건 |
| 현량과 | 추천과 간단한 시험으로 인재를 뽑자는 조광조의 제도 |
| 사액 서원 | 왕이 이름을 쓴 현판과 책·땅·노비를 내려 준 서원 |
| 향약 | 마을 사람들이 서로 돕고 잘못을 고치도록 만든 자치 규약 |
| 붕당 | 학문과 정치 생각이 같은 양반들의 모임(동인·서인·남인·북인·노론·소론) |
| 예송 | 효종과 효종비가 죽었을 때 자의 대비의 상복 기간을 두고 벌인 논쟁 |
| 환국 | 숙종이 집권 붕당을 갑자기 바꾼 일 |
4대 사화
| 사화 | 왕 | 원인 |
|---|---|---|
| 무오사화(1498) | 연산군 | 김종직의 조의제문 |
| 갑자사화(1504) | 연산군 | 폐비 윤씨 사건 |
| 기묘사화(1519) | 중종 | 조광조의 개혁(현량과·위훈 삭제) |
| 을사사화(1545) | 명종 | 외척 사이의 다툼 |
이황과 이이
| 이황(퇴계) | 이이(율곡) | |
|---|---|---|
| 책 | 성학십도, 주자서절요 | 성학집요, 동호문답, 격몽요결 |
| 향약 | 예안 향약 | 해주 향약 |
| 관련 장소 | 안동 도산 서원 | 강릉 오죽헌(어머니 신사임당) |
| 기타 | 소수 서원 사액 건의 | 수미법 건의 |
붕당 정치의 흐름
| 때 | 일 |
|---|---|
| 선조 | 동인·서인으로 나뉨(이조 전랑 문제), 뒤에 동인이 남인·북인으로 |
| 광해군 | 북인 집권 |
| 인조 | 인조반정으로 서인 집권 |
| 현종 | 예송(기해예송·갑인예송) |
| 숙종 | 환국(경신·기사·갑술), 서인이 노론·소론으로 |
| 영조·정조 | 탕평책 |
헷갈리기 쉬운 것
- 무오·갑자는 연산군, 기묘는 중종, 을사는 명종. 신유박해(1801)는 천주교 박해다
- 순서 문제: 기묘사화(조광조) → 예송(현종) → 환국(숙종)
- 향약은 신분 해방이 아니라 양반 중심의 향촌 질서를 세우는 데 쓰였다
시험에 이렇게 나와요
- 조광조: 현량과·위훈 삭제·소격서 폐지 → 기묘사화 / 김종직 조의제문 → 무오사화(연산군)
- 향약(이황 예안·이이 해주, 환난상휼) → 양반 중심 향촌 자치 질서
- 이황(성학십도·도산 서원), 이이(성학집요·동호문답·오죽헌) / 순서: 사화 → 예송 → 환국
확인 문제
Q1. 중종 때 현량과 실시와 소격서 폐지를 주장하다 기묘사화로 죽은 사람은?
- 송시열
- 이황
- 조광조
- 김종직
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3번 조광조
조광조는 추천으로 인재를 뽑는 현량과, 도교 기관 소격서 폐지, 공신의 가짜 공을 지우는 위훈 삭제를 주장하다 1519년 기묘사화로 죽었다.
Q2. 김종직의 조의제문이 빌미가 되어 일어난 사화는?
- 기묘사화
- 을사사화
- 무오사화
- 갑자사화
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3번 무오사화
무오사화(1498, 연산군)다. 갑자사화는 폐비 윤씨 사건, 기묘사화는 조광조, 을사사화는 외척 다툼으로 일어났다.
Q3. 향약에 대한 설명으로 옳은 것은?
- 송상과 만상의 교역 규칙이었다
- 향·부곡·소 주민을 차별하는 법이었다
- 양반 중심의 향촌 질서를 세우는 데 쓰였다
- 연등회와 팔관회의 절차였다
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3번 양반 중심의 향촌 질서를 세우는 데 쓰였다
향약은 사림이 보급한 향촌 자치 규약이다.
Q4. 성학집요와 동호문답을 지은 학자는?
- 송시열
- 이이
- 이황
- 조식
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2번 이이
이이(율곡)다. 이황은 성학십도를 지었다.
Q5. 다음을 일어난 순서대로 나열한 것은? (가) 희빈 장씨 소생 원자 책봉 문제로 환국 (나) 효종이 죽은 뒤 예송 (다) 조광조의 개혁에 대한 반발로 사화
- (다) → (나) → (가)
- (다) → (가) → (나)
- (나) → (다) → (가)
- (가) → (나) → (다)
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1번 (다) → (나) → (가)
기묘사화(중종) → 예송(현종) → 기사환국(숙종).
Q6. 이황의 건의로 왕에게 현판을 받은 최초의 사액 서원은?
- 병산 서원
- 옥산 서원
- 도산 서원
- 소수 서원
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4번 소수 서원
주세붕이 세운 백운동 서원이 소수 서원이 되었다.
헷갈리기 쉬운 O·X
기묘사화는 연산군 때 일어났다.
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X 중종 때다.
붕당은 선조 때 동인과 서인으로 처음 나뉘었다.
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O 이조 전랑 임명 문제가 계기였다.
소격서는 조광조가 없애자고 주장한 도교 기관이다.
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O 성리학 이념에 맞지 않는다고 보았다.