여러 나라의 성장
쉽게 말하면
고조선이 무너질 무렵 여러 나라가 생겨났어요. 북쪽 넓은 들판의 부여와 고구려, 동해안의 작은 나라 옥저와 동예, 남쪽의 삼한(마한·진한·변한)이에요. 시험에는 나라마다 독특한 풍습이 나와요. 신랑이 신부 집에 사는 풍습, 남의 땅에 들어가면 물어 주는 규칙, 제사장이 다스리는 신성한 곳 같은 거예요. 풍습 하나만 보고도 나라를 맞힐 수 있게 짝을 외워 두면 돼요.
시험용 정의
철기 시대에 여러 나라가 섰다. 부여는 만주 쑹화강 유역에서 왕 아래 마가·우가·저가·구가가 사출도를 따로 다스렸고, 12월 제천 행사 영고, 순장, 1책 12법이 있었다. 고구려는 졸본에서 일어나 제가 회의에서 나라의 큰일을 정했고, 혼인 뒤 신랑이 신부 집 뒤 서옥에 사는 서옥제와 10월 동맹이 있었다. 동해안의 옥저는 민며느리제와 가족 공동 무덤, 동예는 책화·족외혼·10월 무천이 있었고 단궁·과하마·반어피가 특산물이었다. 두 나라는 왕 없이 읍군·삼로가 다스렸다. 남쪽 삼한(마한·진한·변한)은 신지·읍차가 다스리고 제사장 천군이 신성 지역 소도를 맡았으며(제정 분리), 5월·10월 계절제를 열었고, 변한은 철을 낙랑과 왜에 수출했다.
비유로 이해하기
나라마다 '이름표 풍습'이 하나씩 있다고 생각하자. 사출도 = 부여, 서옥 = 고구려, 민며느리 = 옥저, 책화 = 동예, 소도 = 삼한. 이름표만 보면 누구인지 안다.
자세히
먼저 알아 둘 말
| 말 | 뜻 |
|---|---|
| 제천 행사 | 하늘에 제사 지내는 나라 축제. 영고·동맹·무천·계절제 |
| 사출도 | 부여의 가(加)들이 따로 다스린 네 구역 |
| 서옥제 | 혼인 뒤 신랑이 신부 집 뒤에 작은 집(서옥)을 짓고 살다가 자식이 크면 돌아가는 풍습 |
| 민며느리제 | 어린 여자아이를 신랑 집에 데려가 키운 뒤 혼인시키는 옥저의 풍습 |
| 책화 | 다른 읍락의 경계를 침범하면 노비·소·말로 물어 주는 동예의 규칙 |
| 족외혼 | 같은 씨족끼리 혼인하지 않는 풍습 |
| 소도 | 삼한의 신성 지역. 천군이 다스려 죄인이 들어가도 잡지 못했다 |
| 제정 분리 | 제사(천군)와 정치(신지·읍차)를 다른 사람이 맡는 것 |
나라별 짝 맞추기
| 나라 | 다스림 | 풍습·제천 행사 | 기타 |
|---|---|---|---|
| 부여 | 왕 + 마가·우가·저가·구가(사출도) | 영고(12월), 순장, 1책 12법 | 말·주옥·모피 |
| 고구려 | 왕 + 제가 회의 | 서옥제, 동맹(10월) | 졸본, 약탈 경제 |
| 옥저 | 읍군·삼로(왕 없음) | 민며느리제, 가족 공동 무덤 | 해산물·소금 |
| 동예 | 읍군·삼로(왕 없음) | 책화, 족외혼, 무천(10월) | 단궁·과하마·반어피 |
| 삼한 | 신지·읍차, 천군(소도) | 계절제(5월·10월) | 벼농사, 변한의 철 수출 |
헷갈리기 쉬운 것
- 10월 제천 행사는 동맹(고구려)과 무천(동예) 둘이다. 부여 영고는 12월
- 왕이 없던 나라는 옥저·동예다
- 범금 8조는 고조선이다
심화에서 더 묻는 것
| 주제 | 내용 |
|---|---|
| 부여 | 마가·우가·저가·구가가 사출도, 우제점복, 순장, 1책 12법 |
| 고구려 | 5부, 대로·패자·고추가, 부경, 데릴사위제(서옥제), 동맹 |
| 옥저·동예 | 읍군·삼로(군장), 옥저 민며느리제·가족 공동 무덤, 동예 단궁·과하마·반어피·책화 |
| 삼한 | 목지국 지배자가 마한 왕, 5월·10월 제천, 두레, 변한 철 |
시험에 이렇게 나와요
- 부여: 사출도·영고(12월)·1책 12법·우제점복(소 발굽으로 점)·순장
- 고구려: 제가 회의·서옥제·동맹(10월)·부경(집집마다 창고)·대로·패자·고추가 / 동예: 책화·족외혼·무천(10월) / 옥저: 민며느리제·가족 공동 무덤
- 삼한: 신지·읍차와 천군이 다스리는 소도, 변한의 철(낙랑·왜 수출, 화폐처럼 사용)
확인 문제
Q1. 다른 부족의 영역을 침범하면 노비나 소·말로 갚게 한 '책화'가 있던 나라는?
- 옥저
- 동예
- 부여
- 마한
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2번 동예
동예는 읍락의 경계를 중시해 침범하면 책화로 갚게 했다.
Q2. 마가·우가·저가·구가가 사출도를 다스린 나라의 풍습은?
- 책화가 있었다
- 민며느리제가 있었다
- 천군이 소도를 다스렸다
- 12월에 영고를 열었다
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4번 12월에 영고를 열었다
사출도는 부여다. 부여는 12월에 영고를 열었다.
Q3. 혼인한 신랑이 신부 집 뒤 서옥에서 살던 나라는?
- 동예
- 옥저
- 고구려
- 부여
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3번 고구려
서옥제는 고구려의 혼인 풍습이다.
Q4. 제사장인 천군이 신성 지역 소도를 다스린 나라는?
- 삼한
- 고조선
- 부여
- 옥저
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1번 삼한
삼한은 신지·읍차가 정치를, 천군이 제사를 맡은 제정 분리 사회였다.
Q5. 어린 여자아이를 신랑 집에서 키운 뒤 혼인시킨 나라는?
- 옥저
- 동예
- 고구려
- 마한
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1번 옥저
옥저의 민며느리제다. 옥저에는 가족 공동 무덤도 있었다.
Q6. 동예의 특산물로 옳은 것은?
- 인삼
- 솔빈부의 말
- 명도전
- 단궁·과하마·반어피
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4번 단궁·과하마·반어피
단궁(활), 과하마(작은 말), 반어피(바다표범 가죽)가 동예의 특산물이다.
Q7. 소를 잡아 그 발굽으로 전쟁의 길흉을 점친 나라는?
- 삼한
- 부여
- 옥저
- 동예
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2번 부여
부여다(우제점복). 부여는 영고(12월)라는 제천 행사와 사출도가 있었다. 옥저는 민며느리제, 동예는 책화, 삼한은 소도가 있었다.
Q8. 대로·패자·고추가 같은 관직이 있던 나라의 풍습은?
- 책화
- 서옥제
- 소도
- 민며느리제
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2번 서옥제
고구려다. 서옥제는 고구려, 민며느리제는 옥저, 책화는 동예, 소도는 삼한.
헷갈리기 쉬운 O·X
부여의 제천 행사 영고는 10월에 열렸다.
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X 영고는 12월이다. 10월은 고구려 동맹, 동예 무천이다.
옥저와 동예에는 왕이 없고 읍군·삼로가 다스렸다.
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O 두 나라는 큰 나라로 자라지 못하고 고구려에 흡수되었다.
변한은 철을 생산해 낙랑과 왜에 수출하였다.
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O 변한(뒤의 가야 지역)은 철이 풍부했다.