고려의 불교
쉽게 말하면
고려는 불교를 나라의 종교처럼 받들었어요. 해마다 큰 불교 축제를 열었는데, 등을 밝히는 연등회와 하늘·산·강의 신까지 함께 모시는 팔관회예요. 팔관회 때는 외국 상인과 사신도 와서 축하했어요. 대표 승려는 두 명이에요. 왕자 출신 의천은 천태종을 열었고, 지눌은 '마음을 닦고 공부도 함께 하라'며 수선사에서 불교를 새롭게 했어요.
시험용 정의
고려는 불교를 숭상해 승과를 두고 국사·왕사 제도를 운영했다. 태조는 훈요 10조에서 연등회(부처를 기리는 등불 행사)와 팔관회를 당부했는데, 팔관회는 개경(11월)·서경(10월)에서 토속 신과 부처에게 함께 제사하며 송·여진·탐라·아라비아 상인이 와서 특산물을 바치고 축하한 국제 행사였다. 문종의 아들 의천(대각국사)은 송에서 공부하고 돌아와 교종 중심으로 선종을 통합하려 교관겸수를 내세우고 천태종을 열었으며, 교장(불경 주석서)을 모으려 신편제종교장총록을 만들고 화폐 사용(주전론)을 건의했다. 무신 집권기 지눌은 불교계의 타락을 비판하며 수선사 결사를 이끌고 정혜쌍수·돈오점수를 내세웠다(목우자수심결). 요세는 백련 결사, 혜심은 유불 일치설을 폈다. 대장경은 거란 침입 때 초조대장경, 몽골 침입 때 팔만대장경을 만들었다.
비유로 이해하기
의천은 여러 학과(교종·선종)를 하나의 단과 대학(천태종)으로 묶으려 한 총장, 지눌은 '이론 공부와 명상 실습을 둘 다 하자'며 학생 모임(수선사)을 만든 교수다.
자세히
먼저 알아 둘 말
| 말 | 뜻 |
|---|---|
| 교종·선종 | 경전 공부를 중시하는 불교(교종)와 참선을 중시하는 불교(선종) |
| 교관겸수 | 경전 공부(교)와 참선(관)을 함께 하자는 의천의 주장 |
| 정혜쌍수 | 선정(마음 닦기)과 지혜(경전 공부)를 함께 닦자는 지눌의 주장 |
| 돈오점수 | 단번에 깨닫고 꾸준히 닦아 나간다는 지눌의 수행법 |
| 결사 | 뜻을 같이하는 사람들의 모임. 수선사 결사, 백련 결사 |
| 팔관회 | 토속 신과 부처에게 제사한 고려의 국가 행사 |
인물과 업적
| 인물 | 업적 |
|---|---|
| 의천(대각국사) | 문종의 아들, 송 유학, 천태종(국청사), 교관겸수, 신편제종교장총록, 교장 간행, 주전론 |
| 지눌(보조국사) | 수선사 결사(송광사), 정혜쌍수, 돈오점수, 목우자수심결 |
| 요세 | 백련 결사(강진 만덕사) |
| 혜심 | 유불 일치설 |
| 일연 | 삼국유사(불교사·설화·단군 이야기) |
연등회와 팔관회
| 연등회 | 팔관회 | |
|---|---|---|
| 성격 | 부처를 기리는 불교 행사 | 토속 신과 부처에게 제사하는 행사 |
| 때 | 정월 대보름(뒤에 2월 15일) | 개경 11월, 서경 10월 |
| 특징 | 등불을 밝힘 | 외국 상인·사신이 축하하고 특산물을 바친 국제 행사 |
헷갈리기 쉬운 것
- 천태종은 의천, 수선사·정혜쌍수는 지눌
- 왕오천축국전은 신라 혜초, 부석사·화엄은 신라 의상
- 미륵불을 자칭한 사람은 후고구려 궁예다
심화에서 더 묻는 것
| 주제 | 내용 |
|---|---|
| 균여 | 귀법사, 보현십원가, 화엄 사상 |
| 의천 | 흥왕사 교장도감, 국청사 천태종 |
| 지눌 | 송광사 수선사, 조계종 |
| 요세 | 백련 결사, 법화 신앙 |
| 보우 | 원의 임제종 도입 |
사진으로 익히기
사진: Kwkhh, CC BY-SA 4.0
시험에 이렇게 나와요
- 지눌: 수선사 결사, 권수정혜결사문, 정혜쌍수·돈오점수 / 혜심: 유불 일치설
- 요세: 강진 만덕사(백련사)에서 백련 결사, 법화 신앙으로 참회·염불
- 의천: 교관겸수, 천태종, 교장 간행 / 초조대장경(현종, 거란 침입) → 몽골 침입 때 불탐
확인 문제
Q1. 정혜쌍수를 내세우며 수선사 결사를 이끈 고려 승려는?
- 일연
- 혜초
- 의천
- 지눌
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4번 지눌
지눌은 참선(정)과 지혜(혜)를 함께 닦자는 정혜쌍수를 내세우고 순천 송광사에서 수선사 결사를 이끌었다.
Q2. 사진: Kwkhh, CC BY-SA 4.0사진의 불상은?
- 서산 용현리 마애 여래 삼존상
- 논산 관촉사 석조 미륵보살 입상
- 금동 미륵보살 반가사유상
- 석굴암 본존불
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2번 논산 관촉사 석조 미륵보살 입상
은진 미륵이라 불리는 고려 초의 거대한 불상이다.
Q3. 문종의 아들로 천태종을 연 승려는?
- 요세
- 의천
- 혜심
- 지눌
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2번 의천
대각국사 의천이다. 교종 중심으로 선종을 아우르려 천태종을 열었다. 지눌은 수선사 결사와 조계종, 요세는 백련 결사, 혜심은 지눌의 제자다.
Q4. 팔관회에 대한 설명으로 옳은 것은?
- 외국 상인과 사신이 축하하러 왔다
- 왕이 종묘에서 지낸 제사였다
- 조선 시대에 처음 열렸다
- 단오에 그네를 뛰는 행사였다
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1번 외국 상인과 사신이 축하하러 왔다
팔관회는 고려의 국제적 행사였다.
Q5. 지눌에 대한 설명으로 옳은 것은?
- 천태종을 창시하였다
- 수선사 결사를 제창하였다
- 삼국유사를 지었다
- 왕오천축국전을 지었다
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2번 수선사 결사를 제창하였다
지눌은 수선사 결사를 이끌고 정혜쌍수·돈오점수를 내세웠다. 왕오천축국전은 혜초, 천태종은 의천, 삼국유사는 일연이다.
Q6. 의천이 불경 주석서를 모으려고 만든 목록은?
- 대승기신론소
- 신편제종교장총록
- 화엄일승법계도
- 목우자수심결
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2번 신편제종교장총록
신편제종교장총록이다. 이 목록을 바탕으로 교장(속장경)을 펴냈다. 목우자수심결은 지눌, 대승기신론소는 원효, 화엄일승법계도는 의상의 저술이다.
Q7. 강진 만덕사에서 법화 신앙으로 백련 결사를 이끈 승려는?
- 의천
- 균여
- 요세
- 지눌
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3번 요세
요세다. 법화 신앙으로 백련 결사를 이끌었다. 지눌은 송광사의 수선사 결사, 의천은 천태종, 균여는 향가 보현십원가를 지었다.
헷갈리기 쉬운 O·X
태조 왕건은 훈요 10조에서 연등회와 팔관회를 강조하였다.
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O 불교와 토속 신앙을 함께 받들었다.
지눌은 교관겸수를 내세우며 천태종을 열었다.
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X 그것은 의천이다. 지눌은 정혜쌍수를 내세웠다.
의천은 화폐를 써야 한다는 주전론을 폈다.
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O 그 결과 숙종 때 주전도감이 설치되었다.